Le présent travail vise à analyser le thème de l’exclusion dans les comédies d’Aristophane, en focalisant l’attention sur la relation entre le bien‐être qui se répand dans toute la société grâce au projet du héros comique et l’expulsion des individus ou des groupes qui ne correspondent pas aux valeurs gagnantes. Les scènes d’exclusion concourent à la mise en scène de l’agressivité du protagoniste, un élément spécifique de sa vitalité, et soulignent en même temps les implications idéologiques de son action. Ainsi, dans la Paix, le faiseur d’oracles et les marchands d’armes, qui profitent à des degrés divers du malheur collectif, sont expulsés des réjouissances ; dans le Ploutos, le sycophante, qui privilégie sa profession — c’est-à-dire ruiner ses victimes — plutôt que le bien universel de la richesse, est exclu des bénéfices de la richesse partagée. Dans les Oiseaux, se multiplient les rejets reçus par postulants qui, venant du monde que Pisthétaïros et Évelpidès ont tour à tour refusé, aspirent à partager et, surtout, à définir la nouvelle citoyenneté.
L'esclusione dal piacere e il piacere dell'esclusione nelle commedie di Aristofane
Elena Maria Fabbro
2022-01-01
Abstract
Le présent travail vise à analyser le thème de l’exclusion dans les comédies d’Aristophane, en focalisant l’attention sur la relation entre le bien‐être qui se répand dans toute la société grâce au projet du héros comique et l’expulsion des individus ou des groupes qui ne correspondent pas aux valeurs gagnantes. Les scènes d’exclusion concourent à la mise en scène de l’agressivité du protagoniste, un élément spécifique de sa vitalité, et soulignent en même temps les implications idéologiques de son action. Ainsi, dans la Paix, le faiseur d’oracles et les marchands d’armes, qui profitent à des degrés divers du malheur collectif, sont expulsés des réjouissances ; dans le Ploutos, le sycophante, qui privilégie sa profession — c’est-à-dire ruiner ses victimes — plutôt que le bien universel de la richesse, est exclu des bénéfices de la richesse partagée. Dans les Oiseaux, se multiplient les rejets reçus par postulants qui, venant du monde que Pisthétaïros et Évelpidès ont tour à tour refusé, aspirent à partager et, surtout, à définir la nouvelle citoyenneté.File | Dimensione | Formato | |
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